Притча о семени
Давайте рассмотрим принцип действия одного из ключей Царства Божьего – СЕМЯ! В Евангелии от Мк.4 главе сказана притча о сеятеле, Иисус предупреждает учеников в Мк.4:13. Если не понимаете этой притчи о семени, не сможете вообще уразуметь Евангелие. Во-первых, Господь ставит ударение на разумение, которое участвует в познании Христа (заставляет думать), во-вторых, на примере принципа действия семени Иисус показывает нам существование фундаментальных откровений (их – не тысячи) для того, чтобы уразуметь, как живет и движется Царство Божье внутри себя. Не вникая, углубляясь в Евангелие каждый день, ты никогда не уразумеешь Волю Божью для тебя, а кроме тебя, Господь никогда никому ее не откроет – ни пророкам, ни Апостолам. Все в Царстве Божьем основано на принципе действия причти о сеятеле и семени. Это фундаментальный принцип для разумения других притч и принципов Господа. Например, наше личное время - наш главный ресурс, семя, которое мы сеем либо в жизнь вечную, либо в наслаждения житейские. Наши силы или деньги также являются семенем и т. д. Там же в четвертой главе Мк.4:26-29 еще одна притча о семени, и в Мк.4:30-32 опять притча на примере семени. Этим Господь подчеркивает важность этого принципа.
Итак, слово Божье – есть семя! Книга Библия – это книга семян, слов Бога, Его принципов, которые должны попасть в нужную почву, чтобы принести плод. Очень нелегко поместить семя в сердце верующего, но еще во много раз труднее обеспечить рост его. Пастор должен много поститься, молиться и служить новообращенному, пока семя даст всходы (довести новообращенного до уровня веры). Конечно, не все зависит от пастыря, но во много раз большее, чем от новообращенного. А теперь усильте эту картину во много раз, когда речь идет о служителях, за которых кто-то тоже должен ходатайствовать, быть за них посвященным Богу и сеять в них и финансы, и откровения и все, что имеешь.
Итак, первая почва, рассмотренная Христом - это люди, не разумеющие слово (слышал звон, но не понял). Сатана без проблем ворует то, что человек не понял, не уразумел. Выучить наизусть - в вере не работает, сатана без проблем сворует. Следующая почва - это люди, уразумевшие слово, и даже с радостью и восхищением, принявшие его. Но после первых гонений за веру, которые обязательно придут - теряют. Как только семя попадает в ваше сердце, диавол обязательно поднимет гонения, чтобы украсть это семя. Вы скажете - я три года с Богом, никаких гонений. Это только потому, что в вас нет семени Евангелия. Вы просто эмоционально соглашаетесь с Библией, хлопая в ладоши во время проповеди.
Третий тип - заботы века сего или посвящение тому же, чему посвящен мир. Заботы о мирском глушат, забивают как сорняки, поросль слова Божьего и оно, слово, остается без плода. Люди не могут потерять свою жизнь в этом мире или для этого мира Ин.12:25, и она поглощает их и в итоге, уводит за собой.
Мои наблюдения за тем, как верующие теряют откровения: много семян пропадает по причине выкапывания Мк.4:26-29. Получил откровение и тут же поделился с другим верующим (выкопал Мк.4:26-29) – семя пропало. Часто откровение, данное тебе, ты переадресуешь другому, хотя Бог проговорил тебе (баскетбол) – пропало. Пришел за советом: а Бог ли дал мне это откровение и проговорил это откровение вслух – пропало. Максимум, на что хватило - два дня размышления и переключился на другое слово-рема, не доведя до реализации первое – пропало.
Всходы с плодом - это когда ты вынашиваешь семя, сокрытое в твоем сердце, как Мария. И никто об этом не знает, кроме Бога и дьявола. И только многократно исполняя это слово (живя по нему) и делая его плотью, утверждаешься в нем. Так взращивается вера. Часто, получив семя, хочется новое, большее, лучшее – считай пропало. Завязал спор с «фарисеем», который закончил 5-8 библейских заведений, доказывая откровение, данное тебе Богом – пропало. У сатаны много своих агентов в церкви, а ты думаешь, что это опытный верующий.
Мои наблюдения: если новообращенный бежит на Евангелизацию (войну), разбрасывая то, что Господь дал, вложил в него – дела не будет. Есть время, когда семя должно быть сокрыто и оберегаться не только новообращенным, но и его пастором (пост, молитва и т. д.) Чтобы появились всходы, вначале семя пускает корни, и не один год Мк.4:26-29. И только потом растет вверх. Всем ясно, что необходимо время и терпение. Есть еще кое-что: чтобы семя в тебе проросло, кто-то должен за это «заплатить», но не Иисус, оберегая и ухаживая с поливом (молитва и пост) за семенем. Очевидно, что это не сам новообращенный. Павел говорит о муках рождения Галатам4:19, доколе не прорастет в подопечных Христос (слово-семя Евангелия). Вот о чем речь, вот что должны рожать пастора. Часто гонения в жизнь пастырей приходят именно из-за того, что в подопечных появилось семя веры и начало рост. Конечно посвящение, жизнь без греха или обиды - задача самого новообращенного. Естественно, домашние (неверующие) или окружение могут помогать бесам (агенты сатаны), глушить, забивать всходы, растаптывать их. Тем не менее, чтобы взращивал Бог, кто-то должен насадить семя, и возможно он же поливать (молитва, пост и т. д.), чтобы, как Павел выразился, возрастил Бог, потому, что Господь без помощи служителей (ходатайство и пост), ничего не может вырастить! Воля Божья для тебя прописана в слове Божьем. Но, чтобы ты дошел до понимания ее – кто-то должен заплатить. Конечно, многое зависит от количества растворенного в тебе слова и реализованного на практике. Если хочешь быстрее уразуметь Волю Божью на твою жизнь, необходимо больше пребывать в Слове. И, конечно же, размышлять над ним, давая семени в тебе пустить корни и принести плод (плод - это когда слово из откровения становится плотию через тебя). Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Врёт ваш Павел (или те, кто приписал ему эти слова) о муках рождения, а вы повторяете за ним, как попугаи, не сравнивая со Словом Божьим, сказанным через истинного пророка:
Ис.66:7 \"Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном\".
И зачатие, и роды \"Девы-Марии\" БЕЗ МУК!
\"9 Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли [утробу]? говорит Бог твой\".
Так что все ваши потуги с молениями, ходатайствами и постами - фикция! Ни Павел, ни вы НЕ МОЖЕТЕ рожать. Сеяние, полив и рождение производит Бог-Отец! Даже Ангелам Своим Бог запрещает вмешиваться в рост семян с плевелами на Своём поле.
Игорь
2019-04-21 18:44:59
Какой ловкий этот сатан !Все у него без проблем! И все же принипременно любопытно: чем во время безпроблемной жизни сатаны и ваших литературных изысканий занят Бог?
Проза : Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Поэзия : Гарбузи і соняхи - Василь Мартинюк Моя дружина посадила між гарбузами соняхи, не подумавши про те, що гарбузи розростаються так, що затінюють все навколо, навіть бур'яни під ними гинуть. Здавалося, що те саме буде й зі соняхами. Але раптом соняхи потягнулися вгору - і їм перестали бути страшними будь-які гарбузи. Поезія присвячена другу Юрію Серьогіну до дня його народження.
